Meme les distractions et les divertissements d'une communaute peuvent etre des expressions de sa vie religieuse, des fetes explicitement religieuses aux paris sur les chevaux ou a la lecture de journaux dans les cafes. La definition d'Eliot de la culture comme religion incarnee cre casquette homme e la possibilite d'une anti-culture. Une societe purement laique et non religieuse manquerait de culture au sens d'Eliot. Il en serait de meme pour une societe qui aurait reussi a privatiser la religion, de sorte que sa religion, dans la mesure ou elle pouvait s'incarner, ne s'incarnait qu'au nivea casquette femme u des vies individuelles.
ou la superposition d'une ualite deviante et transgressive a la vie ordinaire, y compris la vie des enfants et du foyer. L'anti-culture considere la haute culture avec un dedain conscient et hautain, refletant son propre nihilisme et rejetant ce qu'elle considere comme le culte naif de la beaute, de l'ordre ou du sens. Au lieu de construire sur le passe, l'anti-culture doit le detruire, en jugeant les artistes du passe (y compris Eliot lui-meme) selon les normes contemporaines de l'egalitarisme. Cette elite sans classe sera necessairement une elite anti-culturelle. Puisqu'ils n'appartiendront pas a une seule classe.
il casquette new era s n'auront ni culture ni moeurs en commun, mais ne seront unis que par des croyances et des engagements conscients, verbaux et rationnels. Eliot ecrit : << Les elites, en consequence, seront constituees uniquement d'individus dont les seuls liens seront leur interet professionnel : sans cohesion sociale, sans continuite sociale. Elles ne seront unies que par une partie, et que la partie la plus consciente, de leurs personnalites ; ils se reuniront comme des comites. >> Cet anticulturalisme elitiste a des racines politiques et economiques. Richesse basee sur l'heritage de terres ou de petites entreprises.
Au cours des deux derniers siecles, cependant, notre economie a connu la revolution manageriale, la population a gonfle, l'enseignement superieur s'est nationalise et mondialise, et le pouvoir s'est concentre a Washington, substituant le regne d'une elite culturellement progressiste a celui d'une elite conservatrice, classe aristocratique. Dans le contexte moderne, les populistes doivent donc chercher a reduire le pouvoir de certaines des institutions memes que les federalistes conservateurs ont erigees, y compris le Senat americain et le systeme judiciaire federal. Les conservateurs populistes devraient donc le faire.
combattre la montee en puissance des elites techniques et manageriales et defendre les privilege chapeau femme s de la classe superieure. Nous devrions preconiser des modifications du droit fiscal et des contrats qui favorisent les petites entreprises et les grandes entreprises privees par rapport aux societes, les entreprises nationales par rapport aux multinationales, les capitaux propres par rapport a la dette, et les banques regionales et les cooperatives de credit par rapport a Wall Street. Nous devons lutter pour la suppression des droits de succession et de donation, pour l'exoneration des exploitations agricoles et des entreprises familiales de l'impot sur les plus-values. Nous devons egalement lutter contr
e la tendance des elites a s'isoler sur le plan pedagogique.